500 Jahre Ev. Kirche 1517 – 2017
Anschlag der 95 Thesen am 31. Oktober 1517 (Auszug)
1. Da unser Herr und Meister Jesus Christus spricht: Tut Buße etc.. will er, dass das ganze Leben seiner Gläubigen auf Erden eine (stete) Buße sei.
21. Daher irren die Ablassprediger, die da sagen, das durch des Papstes Ablass der Mensch von aller Strafe los und selig werde.
27. Die predigen Menschentand, die da vorgeben, sobald der Groschen im Kasten klinge, führe die Seele von Stund an aus dem Fegefeuer.
28. Das ist gewiss, sobald der Groschen im Kasten klingt, dass Gewinn und Geiz kommen, zunehmen und größer werden: die Hilfe aber und Fürbitte der Kirche steht allein in Gottes Willen und Wohlgefallen.
29. Niemand ist des gewiss, dass er wahre Reue habe; viel weniger kann er gewiss sein, ob er vollkommene Vergebung der Sünden bekommen habe.
62. Der rechte wahre Schatz der Kirche ist das allerheiligste Evangelium der Herrlichkeit Gottes.
—————————————————————————————————————
Die gotteslästerlichen Praktiken mit den „Ablassbriefen“
Es gab viele Ablassprediger in Europa; der bemerkenswerteste unter ihnen war der Dominikanermönch Johann Tetzel. Er war ein großer Geldeintreiber für Rom. Aber allen ernsthaften Menschen ein Greuel.
Die Ablassprediger verkauften die „Ablassbriefe“ des Papstes, wodurch den Menschen die Sünden von einem gewissen Zeitraum vergeben werden sollten. Es war ein „reines“ Geschäft, selbstverständlich ohne nachweisbare Sicherheiten. Niemand kann sich die Ewigkeit vorstellen. Schon die endliche Lebenszeit hier auf Erden mit einem Alter bis zu 120 Jahren ist seitenst zu erreichen.
Papsttum und Bibel Jesus Christus zwei grundverschiedene Welten
Julius II, einer aus einer langen Reihe von Päpsten, die kein Hehl aus ihrem politischen Engagement und ihren italienisch orientierten Interessen machten und sich wie weltliche Fürsten keinerlei Freuden und Vergnügungen versagten. Im Januar 1511 als Luther in Rom weilte, belagerte Julius gerade die Festung Mirandola.
Geschichte der Evangelischen Kirchengemeinde Bad Honnef
Der Reformator Martin Luther starb 1546 und schon 1550 wurde in der
Evangelischen Kirchengemeinde Oberkassel, evangelisch gepredigt und das hl. Abendmahl in beiderlei Gestalt ausgeteilt 1683 baute man eine eigene Kirche. Sie existiert noch heute in der Hauptstraße / Ecke Zipperstraße. Im 19. und 20. Jahrhundert gründeten sich die Oberkasseler Tochtergemeinden: Bonn 1816, Siegburg 1836, und Königswinter mit Honnef 1848. 1811 war von Zastro einziger evangelischer Bürger von Königswinter, etwas später Veutgen.
Am 22.06.1848 entwickelte sich in Königswinter mit Honnef bei rund 50 Seelen, eine Evangelische Filialgemeinde von Oberkassel. 1849 versammelten sich die Menschen in Königswinter, Hauptstraße 33 im »Zilles` schen“ Tanzsaal als eigener Betsaal, wobei die katholischen Christen 100 Taler zur Einrichtung beisteuerten. Der Pfarrer von Oberkassel hielt 14tägig Gottesdienst.
1876 beabsichtigte die Filialgemeinde Königswinter – Honnef die Lösung von der Muttergemeinde Oberkassel. In der Sitzung des Presbyteriums vom 27. Februar 1876 lautete der Beschluss: „Die evangelischen Bewohner der Bürgermeisterei Königswinter sowie die evangelischen Bewohner der Bürgermeisterei Honnef werden aus dem Gebiet der Kirche und Pfarrgemeinde Oberkassel ausgepfarrt.“ Am 20.08.1876 konstituierte sich eine selbständige Pfarrgemeinde. Die Gemeinde Königswinter – Honnef hielt von 1876 – 1895. Am 01.07.1895 kam es dann zur Errichtung einer eigenen Pfarrstelle in Honnef. Dem folgte am 13.10. der Amtsantritt des Pfarrers Karl Röhrig. Nach der Grundsteinlegung für die neue
Kirche am 29.05.1899, feierte man am 02.12.1900 die Einweihung der
Evangelischen Kirche (jetzt Erlöserkirche). Jedoch die Einweihung der 1.
Evangelischen Kirche in Honnef (Kapelle in der Linzer Straße), fand schon am 26.04.1871 statt. 1900 an die jüdische Gemeinde verkauft, 1938 durch den Terror der Nationalsozialisten zerstört, heute Tankstelle.
1966 übernahm Pfarrer Theodor Heinemann den Pfarrbezirk Bad Honnef-Nord und Pfarrer Dr. Arnd Hollweg die 2. Pfarrstelle des Pfarrbezirks Bad Honnef-Süd. Die Protestantischen Kirchen feiern den Anschlag an die Wittenberger Schlosskirchentür als ihren Gündungstag. Im Rheinland (Oberkassel), entstand schon um die 1550er Jahre eine evangelische Gemeinde.
„Ein feste Burg ist unser Gott“ In diesem Sinne praktizieren 500 Jahre später, im Jahre 2017 die Bad Honnefer evangelischen Christen durch ihre Aktivitäten und
dem Zusammengehörigkeitsgefühl, eine lebendige Kirche. Nicht zuletzt verbindet die Pfarrerin Britta Beuscher und Pfarrer Uwe Löttgen-Tangermann mit dem Presbyterium eine besondere homogene Zusammenarbeit, dazu starkes persönliches Engagement. Besonders erfreulich ist das gemeinsame Miteinander der katholischen und der evangelischen Christen. Zur Ökumene: Die Menschen sind dazu bereit – die ideologischen Theologen lassen sich Zeit.
Heinz Willi Fleischhacker